Għaliex Għandna bżonn Nitkellmu Dwar Il-Biża 'tagħna tal-Mewt

Kontenut

• "Il-Ħajja staqsiet lill-Mewt, 'Għaliex in-nies iħobbuni imma jobogħduk?' Il-Mewt wieġbet, 'Għax int gidba sabiħa u jien verità bl-uġigħ.'" - Awtur mhux magħruf
• Ejja nitkellmu dwar il-mewt waqt il-kafè
• X'inhi l-istorja tal-mewt, jew l- "iljunfant fil-kamra"?
• Kif iġġib il-konversazzjoni tal-mewt id-dar

Aħna ninkludu prodotti li naħsbu li huma utli għall-qarrejja tagħna. Jekk tixtri permezz ta 'links fuq din il-paġna, nistgħu naqilgħu kummissjoni żgħira. Hawn il-proċess tagħna.

"Il-Ħajja staqsiet lill-Mewt, 'Għaliex in-nies iħobbuni imma jobogħduk?' Il-Mewt wieġbet, 'Għax int gidba sabiħa u jien verità bl-uġigħ.'" - Awtur mhux magħruf

Ħafna nies ma jħobbux jaħsbu jew jitkellmu dwar il-mewt. Anki jekk huwa inevitabbli li kull wieħed minna jmut, jibża ', ansjetà u biża' għadu jdawwar il-mewt - anke l-kelma waħedha. Nippruvaw nevitaw li naħsbu dwarha. Iżda meta nagħmlu dan, fil-fatt naffettwaw is-saħħa mentali u fiżika tagħna b'mod negattiv aktar milli nafu.

Hemm anki terminu għaliha: ansjetà tal-mewt. Din il-frażi tiddefinixxi l-arrest li jesperjenzaw in-nies meta jsiru konxji tal-mewt.

"Din l-idea," tgħid Lisa Iverach, PhD, anzjana fir-riċerka fl-Università ta 'Sydney, "hija bbażata fuq evidenza li l-mewt hija karatteristika sinifikanti f'firxa ta' disturbi relatati ma 'l-ansjetà."

L-ansjetà tal-mewt tista 'tkun perfettament normali. Il-biża 'ta' dak li mhux magħruf u dak li jiġri wara huwa ta 'tħassib leġittimu. Imma meta tibda tinterferixxi kif tgħix ħajtek, issir problematika. U għal nies li ma jsibux il-metodi t-tajba biex ilaħħqu, huwa possibbli għal dik l-ansjetà kollha li tikkawża uġigħ u stress mentali.

Iverach jistabbilixxi ftit xenarji li fihom il-biża 'tal-mewt taffettwa ħażin il-ħajja b'saħħitha. Tista 'tagħraf xi wħud:

• Disturb ta 'ansjetà ta' separazzjoni fit-tfal ħafna drabi jinvolvi biża 'eċċessiv li jitilfu nies importanti għalihom, bħall-ġenituri tagħhom, permezz ta' inċidenti jew mewt.
• Kontrolluri kompulsivi jiċċekkjaw ripetutament swiċċijiet tal-enerġija, stufi, u serraturi f'tentattiv biex jipprevjenu l-ħsara jew il-mewt.
• Ħasil ​​tal-idejn kompulsiv ħafna drabi jibżgħu li jikkuntrattaw mard kroniku u ta ’theddida għall-ħajja.
• Il-biża 'li tmut minn attakk tal-qalb ħafna drabi hija l-kawża ta' żjarat frekwenti lit-tabib għal dawk b'disturbi ta 'paniku.
• Individwi b'disturbi ta 'sintomi somatiċi jidħlu f'talbiet frekwenti għal testijiet mediċi u skannjar tal-ġisem sabiex jidentifikaw mard serju jew terminali.
• Fobiji speċifiċi jinvolvu biża 'eċċessiv ta' għoli, brimb, sriep, u demm, li kollha huma assoċjati mal-mewt.

“Il-mewt mhix xi ħaġa li nitkellmu dwarha spiss. Forsi lkoll għandna bżonn insiru aktar komdi niddiskutu dan is-suġġett kważi tabù. M'għandux ikun l-iljunfant fil-kamra, "ifakkar Iverach.

Ejja nitkellmu dwar il-mewt waqt il-kafè

Li titkellem dwar il-mewt hija l-ħidma tal-ħajja ta ’Karen Van Dyke. Minbarra li huwa konsulent professjonali fl-aħħar tal-ħajja li jaħdem ma ’anzjani f’komunitajiet ta’ għajxien assistit u kura tal-memorja, Van Dyke ospita l-ewwel Death Cafe ta ’San Diego fl-2013. Death Cafes iservu ta’ ambjent ta ’ħbiberija, milqugħa u komdu għal dawk li jridu tkellem bil-miftuħ dwar il-mewt. Ħafna jinsabu fil-kafetteriji jew ristoranti attwali fejn in-nies jieklu u jixorbu flimkien.

"L-iskop tal-Death Cafes huwa li jħaffef it-tagħbija tal-misteru ta 'x'jista' jkun jew le l-esperjenza tiegħek," jgħid Van Dyke. "Żgur li nagħmel il-ħajja b'mod differenti issa, aktar fil-mument, u jien ħafna iktar speċifiku dwar fejn irrid inpoġġi l-enerġija tiegħi, u dik hija korrelazzjoni diretta dwar li nista 'nitkellem dwar il-mewt bil-libertà."

Din l-espressjoni tal-mewt hija ferm iktar b'saħħitha minn drawwiet u azzjonijiet oħra li forsi adottaw sabiex nevitaw il-mewt. Naraw it-televiżjoni, nixorbu l-alkoħol, inpejpu, u nixtru ... x'jiġri jekk dawn kienu biss distrazzjonijiet u drawwiet li nidħlu fihom biex nevitaw li naħsbu dwar il-mewt? Skond Sheldon Solomon, professur tal-psikoloġija fi Skidmore College f'Saratoga Springs, New York, l-użu ta 'dawn l-imġieba bħala distrazzjonijiet mhuwiex kunċett barrani.

"Minħabba li l-mewt hija suġġett daqshekk mhux mixtieq għal ħafna nies, immedjatament nippruvaw noħorġuha minn rasna billi nagħmlu affarijiet biex inaljenaw lilna nfusna," jgħid Solomon. Ir-riċerka tiegħu tissuġġerixxi li l-biża 'tal-mewt tista' tpaċi reazzjonijiet, drawwiet, u mġieba li jidhru normali.

Biex tingħeleb dawn l-imġieba, li jkollok approċċ b'saħħtu u perspettiva tal-mewt jista 'jkun bidu.

Il-Kafejiet tal-Mewt nibtu mad-dinja kollha. Jon Underwood u Sue Barsky Reid waqqfu Death Cafes f'Londra fl-2011 bil-għan li jagħmlu diskussjonijiet dwar il-mewt inqas skoraġġanti billi jippreżentawhom f'ambjenti soċjalment faċli. Fl-2012, Lizzy Miles ġabet l-ewwel Death Cafe fl-Istati Uniti f’Columbus, Ohio.

Huwa ċar li numru dejjem jikber ta 'nies iridu jitkellmu franchement dwar il-mewt. Dak li għandhom bżonn ukoll huwa spazju sigur u li jistieden, li l-Death Cafes jipprovdu.

X'inhi l-istorja tal-mewt, jew l- "iljunfant fil-kamra"?

Forsi hija l-biża 'tal-kelma li tagħtiha l-poter.

Caroline Lloyd, li waqqfet l-ewwel Death Cafe f’Dublin, tgħid li bil-wirt tal-Kattoliċiżmu fl-Irlanda, ħafna mir-ritwali tal-mewt huma ċċentrati madwar il-knisja u t-tradizzjonijiet li ilhom jeżistu bħal funeral u ċerimonji reliġjużi. Kunċett li xi Kattoliċi emmnu fih kien ukoll li jafu ismijiet ta ’xjaten kien mod kif ineħħu l-poter tagħhom.

X'jiġri jekk, fid-dinja tal-lum, nistgħu nużaw dak l-approċċ għall-mewt? Minflok ma ngħidu ewfemiżmi bħal "qasmu", ħalliena, "jew" komplejt "u niddistanzaw ruħna mill-mewt, għaliex ma nħaddnuxha?

Fl-Amerika, inżuru oqbra. "Imma dan mhux dak li jrid kulħadd," jgħid Van Dyke. In-nies iridu jitkellmu bil-miftuħ - dwar il-biża 'tagħhom għall-mewt, l-esperjenzi tagħhom li jkunu morda terminali, li jaraw il-mewt ta' wieħed maħbub, u suġġetti oħra.

Il-Death Cafe f’Dublin huwa miżmum f’pub, stil Irlandiż, imma ħadd ma jinxtorob meta jsiru dawn il-konversazzjonijiet serji. Żgur, jista 'jkun li jkollhom pinta jew saħansitra te, iżda l-persuni fil-pub - żgħar u kbar, nisa u rġiel, rurali u urbani - huma serji meta jiġu biex jindirizzaw il-mewt. “Huma wkoll jieħdu pjaċir ukoll. Laugher hija parti minnha, "iżid Lloyd, li dalwaqt se tkun qed tospita r-raba 'Death Cafe tagħha fil-belt kapitali ta' l-Irlanda.

Huwa ċar li dawn il-kafejiet qed jagħmlu xogħol tajjeb.

"Għadu ħafna dak li trid il-komunità," jgħid Van Dyke. "U, sirt ftit iktar fil-paċi li l-mewt se sseħħ wara li għamilt dan għal żmien twil." Issa hemm 22 host tal-Death Cafe f'San Diego, kollha mmexxija minn Van Dyke u bil-grupp jaqsam l-aħjar prattiki.

Kif iġġib il-konversazzjoni tal-mewt id-dar

Filwaqt li Death Cafes għadhom relattivament ġodda fl-Istati Uniti, ħafna kulturi oħra għandhom ritwali pożittivi li ilhom jeżistu madwar il-mewt u l-mewt.

Dun Terri Daniel, MA, CT, għandu ċertifikat fil-Mewt, il-Mewt u l-Mewt, ADEC. Hija wkoll il-fundatriċi tal-Istitut għall-Għarfien tal-Mewt u l-Konferenza ta ’Wara l-Ħajja. Daniel għandu esperjenza fl-użu ta ’ritwali xamaniċi ta’ kulturi indiġeni biex jgħin fil-fejqan tan-nies billi jċaqlaq l-enerġija ta ’trawma u telf barra mill-ġisem fiżiku. Hija studjat ritwali tal-mewt f’kulturi oħra wkoll.

Fiċ-Ċina, il-membri tal-familja jiġbru altari lil qraba mejtin reċentement. Dawn jista 'jkun fihom fjuri, ritratti, xemgħat, u anke ikel. Huma jħallu dawn l-altari 'l fuq għal mill-inqas sena, xi kultant għal dejjem, allura l-erwieħ ta' dawk li telqu qegħdin magħhom kuljum. Il-mewt mhix ħsieb ta ’wara jew biża’, hija tfakkira ta ’kuljum.

Daniel jikkwota ritwal Iżlamiku bħala eżempju ieħor: Jekk persuna tara purċissjoni tal-funeral, trid issegwiha għal 40 pass biex tieqaf u tagħraf l-importanza tal-mewt. Hija ssemmi wkoll kif l-Induiżmu u l-Buddiżmu bħala reliġjonijiet u kulturi li jattendu jgħallmu u jifhmu l-importanza tal-mewt u l-preparazzjoni għall-mewt bħala triq għall-kjarifika, minflok ma jqisu l-mewt bil-biża 'u l-ansjetà.

It-tibdil fl-attitudnijiet dwar il-mewt żgur huwa fl-ordni. Jekk ngħixu ħajjitna fil-biża 'tal-mewt jaffettwa ħażin saħħitna, allura rridu nagħmlu sforz biex inħaddnu ħsieb u mġieba pożittivi, b'saħħithom madwar is-suġġett. It-trasformazzjoni tan-narrattiva dwar il-mewt mill-ansjetà għall-aċċettazzjoni, kemm jekk permezz tal-Death Cafes jew ritwali oħra, hija ċertament l-ewwel pass tajjeb fil-ftuħ tal-konversazzjoni. Forsi wara dan, nistgħu nħaddnu u niċċelebraw bil-miftuħ il-mewt bħala parti miċ-ċiklu tal-ħajja umana tagħna.

Stephanie Schroeder hija New York City–Kittieb u awtur freelance ibbażat. Avukat u attivist tas-saħħa mentali, Schroeder ippubblikat il-memorja tagħha, "Beautiful Wreck: Sex, Lies & Suicide," fl-2012. jiġi ppubblikat minn Oxford University Press fl-2018/2019. Tista 'ssibha fuq Twitter fuq @ StephS910.